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  • 印光法师答:为什么五大宗派都以净为归宿?

    问: 为什么五大宗派都以净为归宿? 印光法师答: 而此五宗,无不以律为根本,净为归宿。此在佛世已然,况今末法时代乎。以净土法门,彻上彻下,三根普被,凡圣同归。上之则等觉菩萨,不能超出其外。下之则五逆罪人,亦可预入其中。良由一切法门,皆仗自力。非到业尽情空,不能了生脱死。净土法门,兼仗佛力。若具真信切愿,即可带业往生。二法相较,其难易奚啻天渊悬殊。(三编卷三大方广佛华严经普贤行愿品流...

    印光法师

    净土

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/10/12051430228.html
  • 以“无上供”供养诸佛之利益

    起,唯是自己深切之行愿,即普贤行愿力,此为所有七支供修行中不可或缺的核心与灵魂。心中有此伟大行愿力,即可将生命悉皆融入普贤愿海之中。虽唯登地菩萨以上方能发起真正普贤行愿,然对凡夫而言,仍须于普贤...伟大行愿,远胜一般供养之发心,故极广大。   供养时广大:是尽未来际供养,故极广大。  是故,此处之供养支即广修供养。微供尚感巨果,况以此大供,必获无量福德。又供一物尚获一份功德,况以意供无量种种供具...

    益西彭措堪布 讲授

    |供养|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/11/09260832372.html
  • 学修并重 四川峨眉山佛学院男众部师生参加水陆法会

    普贤行愿精神,既要学习理论基础知识,又要有实际的修学体证,做到有修有证、品学兼优、学修兼优、解行相应。参加水陆法会等实际修学活动,对学僧以后的学佛之路有着重大的意义。 ...

    佚名

    |水陆|峨眉山|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/12505538871.html
  • 济群法师答:《行愿品》的用心方法,对现代人是否有特殊意义?

    没了。   所以,需要有次第的修行,先有比较扎实的常规基础,再修普贤行愿这样的特殊方便。两相结合,更容易修好。 ------------------------------ 济群法师佛学内容推荐...

    济群法师

    《行愿品》的用心方法,对现代人是否有特殊意义?|济群法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10085677876.html
  • 般若空慧助普贤

      今天又被问为什么号称经中之王的《华严经》和《法华经》,都以普贤菩萨的行愿为重点?很简单!这两部经都是告诉我们华藏世界的样子,要如何去认识这个华藏世界,为什么会有这样的华藏世界以及如何去成就...一但涉及到“我”的利益,就投降了。当然也有“无我”的人,但是往往很不彻底,比如“雷 锋”,他不知道如何才能真正地、最大程度地利益众生。   两大经王都在讲普贤行愿,不管是禅宗还是净宗(密宗自己不了解...

    明一法师

    |大愿|空性|般若|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/13384074175.html
  • 慧持大师建设普光寺与峨眉山普贤崇拜的发端

    道安、随兄庐山、健康宏佛和入蜀传化四个时期,其历史贡献主要在于弘扬普贤行愿,对蜀地普贤信仰的传播和峨眉山普贤道场的形成,都起了奠基性的作用。晋永和十年(354年),因“释道安立寺于太行恒山...了通过普贤行愿以期往生西方净土的理念。讲说《法华经》无疑是慧持在健康宏法的重要活动,而其中的《普贤菩萨劝发品》定会引起他的特别关注。因为该品记述了如下的内容“普贤问佛,如来灭后,云何能得《...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20395262731.html
  • 文殊与普贤两位菩萨的法门要一体同修

    位等妙二觉大菩萨,文殊表智,乃七佛之师,一切智慧之师,而普贤则象征智慧的实行。普贤菩萨在华严经有现在我们念诵的十大行愿,文殊菩萨在“大宝积经”和“大乘瑜伽金刚性海曼殊室利千臂千钵大教王经”也有崇高伟大的十大行愿。大家想要打好大乘道的基础--普贤行愿,非得修学般若智慧不可,这就要将普贤与文殊两位菩萨的深妙法门一体同修了。   “满彼事业尽无余,未来际劫恒无倦”,上一句的“彼”字指的就是文殊与普贤...

    南怀瑾讲

    |大愿|智慧|文殊|普贤|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/11573989499.html
  • 持诵《普贤行愿品》速得成就的道理——益西彭措堪布

      我的看法是,关键要从“唯心变现”这个要点上进入观察。就是要深深地领会“唯心变现”的原理,并且,深入地往普贤行愿中,一条条地观察,就会对它的功德引起...方方面面都会造成同类的显现。真正能契合上普贤行愿,由此全盘发出的善念,它的变现作用确实非常广大和全面。   很多人都读过《水知道答案》这本书,里面一些科学实验的事例,对我们理解“唯心变现...

    益西彭措堪布

    普贤行愿品|普贤

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/16373791663.html
  • 如何发心

    如何发心 见 忍   如何发心这个问题,我讲过十多遍了,在《大方广佛华严经》里属“普贤行愿”品,这是一个重要的课题,是关系到我们能否求生净土,学佛有没有信心,能不能学好,能不能成就的重要课题。 ...没有发长久之愿,没有发不退心之愿。  “普贤行愿”品就是要我们象普贤菩萨一样发大愿,并且所发大愿在无量劫中都不退持,我们才能成就。  佛菩萨是怎样教我们发愿的呢?佛菩萨为了佛法的存在和流传,多生累劫,做...

    见忍

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07030148301.html
  • 僧教育的我见

    发上求佛道,下化众生的菩提大愿,在愿力的推动下改恶成善,随缘度化。这一切需要我们切实的行愿,在切实的行愿中成为人天师表;如果没有切实的行愿,就会空谈秘密真诠,为人所斥。   第五、重视文化教育、掌握...

    宽昌法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23043167637.html